مجمع تالين الطبي
- ٍ عيادتكم | مركز تالين الطبي
- بالرياض| الرئيسية
- مجلة الرسالة/العدد 965/الأدب والفن في أسبوع - ويكي مصدر
- , الرياض — الصحابة, هاتف 011 202 0111, ساعات العمل
ثم تناولت (الأساس) في موعد حديث الأستاذ التالي (يوم الجمعة14 ديسمبر) فوجدته يتعرض لعبارات أخرى في كتابات الدكتور طه حسين، وقلت لعله أصاب شيئا، ولكن وجدته لا يزال على طريقته في توهم الأخطاء.
ٍ عيادتكم | مركز تالين الطبي
- جان برجر جدة
- مجمع تالين الطبي, الرياض — الصحابة, هاتف 011 202 0111, ساعات العمل
- طيران الجزيرة الكويت
- مجمع تالين الطبي - عين الرياض
- ٍ عيادتكم | مركز تالين الطبي
- مجلة الرسالة/العدد 965/الأدب والفن في أسبوع - ويكي مصدر
- وظائف الخرج 1439
بالرياض| الرئيسية
مجلة الرسالة/العدد 965/الأدب والفن في أسبوع - ويكي مصدر
وختم الاحتفال بكلمة وجيزة للأستاذ حسن حسني عبد الوهاب باشا أبلغ فيها تحيات المغرب الشقيق منوها بما توارت به البشارات من فتح المعاهد العلمية التي شاءت مصر أن تنشأ في المغرب لربط الأواصر وجمع الشتات.
قال الدكتور منصور فهمي ذلك ولم يبين لنا كيف السبيل إلى فرض السيطرة على أذواق الناس في اللغة. ولست أدري ماذا يقصد بإجازة أبي حنيفة أشربة من الخمر في بعض الظروف! هل يقصد تحليل أبي حنيفة للنبيذ؟ وهل يحسب نبيذ أبي حنيفة من الخمر؟ وما موقع (صنوف الخمر المستجادة) مما قال به أبو حنيفة؟ وبعد ذلك ألقى الدكتور أحمد عمار محاضرة قيمة موضوعها (المصلحات الطبية ونهضة العربية يصوغها في القرن الحاضر) بدأها بقوله: اللغات كائنات حية نامية متجددة، ما تجددت عاشت، فإن جمدت ماتت. ولقد تعتورها من آفات الإفراط والتفريط أدواء لا منجاة منها إلا أن تكون بين ذلك قواما وتلزم بينهما قصد السبيل. ثم قال: ولقد وسعت لغتنا في ريعانها من مطالب الحضارة أعلاها مرتقى وأصعبها شعابها، ومن بينها الطب، إذ بلغ شأوها فيه أن نلقاه عليها الغرب وتدارسه في كتبها حقبا طوالا. وما كان ذلك إلا لأن أسلافنا لم يبتلوا بذلك الداء الدولي وهو فرط الحذر، ولم يخشوا في النقل عمن سبقهم من الأمم لومة لائم، بل أقبلوا عليه إقبالا لعلهم كانوا فيه إلى العجلة والاندفاع أقرب منهم إلى التؤدة والأنة، فما أضر بهم ولا بلغتهم قليل الاندفاع. ولو أنهم أسرفوا في الحذر لما خلد لهم في التاريخ ذكر ولا بقى لهم في العلم أثر.
, الرياض — الصحابة, هاتف 011 202 0111, ساعات العمل
حقا إن لفت معناها صرف، لكن هل هما مقصوران على معنى الانثناء عن الأمر والإعراض عنه؟ إنك تقول صرفت همي إلى كذا، ويقال هو مصروف إلى كذا، وانصرف إلى الشيء، والمقصود الإقبال والاهتمام، كما يقال صرفه عن كذا: لواه عنه. فالذي يعين المعنى حرف الجر كما في (رغب) مثلا. وعلى ذلك (لفت) على سبيل التضمين. على أنني ألمح في التعبير دقة بلاغية سببها (إيجاز بالحذف) وتقدير الكلام: ويلفتهم عما يخالونه في الحياة العربية من خشونة وجفاف إلى ما في سذاجتها ويسرها من جمال. وسيقول لي الأستاذ بريري: إبت بما قاله العرب. هذه هي المسألة التي أعود إلى مساجلة الأستاذ من أجلها.
مجلة الرسالة/العدد 965/الأدب والفن في أسبوع للأستاذ عباس خضير افتتاح مؤتمر المجمع اللغوي: أحتفل مجمع فؤاد الأول للغة العربية بافتتاح مؤتمره السنوي يوم الاثنين 24 ديسمبر الحالي، فاسهل الجلسة معالي الأستاذ أحمد لطفي السيد باشا رئيس المجمع بكلمة أعلن فيها افتتاح المؤتمر وحيا الأعضاء ورحب بهم. ثم وقف الدكتور منصور فهمي باشا كاتب سر المجمع فألقى كلمته، وقد تحدث عن الذوق اللغوي وموقف المجمع مما يقرره من ألفاظ ومصطلحات من حيث فرض السلطة أو ترك الحرية لمن يأخذ بها. ثم أجمل أعمال المجمع في الدورة الماضية. وقد جنح في كثير من العبارات إلى الظرف والفكاهة. قال الدكتور منصور باشا: إن المجمع يحكم اختيار أعضائه ممن يتذوقون اللغة العربية تكون له ذوق خاص في اللغة، وقد أخذ يرنو إلى أن يشيع في الناس هذا الذوق.